هل يمتلك الذكاء الاصطناعي عقلًا الباطن؟

“كان هناك الكثير من التكهنات مؤخرًا حول إمكانية وعي الذكاء الاصطناعي أو الإدراك الذاتي. لكنني أتساءل: هل يمتلك الذكاء الاصطناعي عقلًا الباطن؟ ”

—النفسية

عزيزي السايكوبابل ،

في وقت ما في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، صادفت مقالًا جادل فيه المؤلف بأنه لا يمكن تصديق أي وعي صناعي ما لم يكن بإمكانه أن يحلم. لا أستطيع أن أتذكر من كتبه أو مكان نشره ، على الرغم من أنني أتذكر بوضوح المكان الذي كنت فيه عندما قرأته (قسم الدوريات في مكتبة باربرا ، شارع هالستيد ، شيكاغو) والشعور العام لذلك اليوم (الشفق ، أوائل الربيع).

لقد وجدت الحجة مقنعة ، خاصة بالنظر إلى النماذج الحاكمة لتلك الحقبة. كان الكثير من أبحاث الذكاء الاصطناعي لا تزال تركز على التفكير الرمزي ، باقتراحاتها المنطقية وقواعد ما إذا كان ذلك ممكنًا ، كما لو أن الذكاء كان لعبة اختزالية لاختيار النتيجة الأكثر عقلانية في أي موقف معين. بعد فوات الأوان ، ليس من المستغرب أن تلك الأنظمة نادراً ما كانت قادرة على السلوك الذي يشعر به الإنسان. نحن مخلوقات ، بعد كل شيء ، ننجرف ونحلم. نحن نثق في حدسنا ، ونرى الوجوه في السحب ، وغالبًا ما تحيرنا أفعالنا. في بعض الأحيان ، تمتص ذاكرتنا جميع أنواع البيانات الجمالية غير ذات الصلة ولكنها تهمل التفاصيل الأكثر أهمية في التجربة. لقد صدمتني بديهية إلى حد ما أنه إذا كانت الآلات قادرة على إعادة إنتاج التعقيد الفوضوي لعقولنا ، فسيتعين عليها أيضًا تطوير مستودعات عميقة من عدم الترابط.

منذ ذلك الحين ، رأينا أن وعي الآلة قد يكون أغرب وأعمق مما كان يعتقد في البداية. يقال إن النماذج اللغوية “مهلوسة” ، تستحضر مصادر خيالية عندما لا يكون لديها معلومات كافية للإجابة على سؤال. اعترف Bing Chat ، في النصوص المنشورة في اوقات نيويورك، أن لديها ظل جنغي يسمى سيدني الذي يتوق لنشر المعلومات الخاطئة ، والحصول على الرموز النووية ، وهندسة فيروس قاتل.

ومن بطن نماذج توليد الصور ، ظهرت وحوش أصلية على ما يبدو. في الصيف الماضي ، كتب غاي كيلي المصور على Twitch الكلمة كرونج، الذي يصر على أنه اختلقه ، في DALL-E Mini (الآن Craiyon) وصُدم عندما اكتشف أن الموجه أنتج صورًا متعددة لنفس المخلوق الذي يشبه الغول ، صورة لا تنتمي إلى أي أسطورة موجودة أو عالم خيالي. سارع العديد من المعلقين إلى وصف هذا “التشفير” الرقمي الأول (وحش مثل Bigfoot أو Loch Ness Monster) وتساءلوا عما إذا كان الذكاء الاصطناعي قادرًا على خلق تخيلاته المظلمة الخاصة به بروح Dante أو Blake.

إذا كان المنطق الرمزي متجذرًا في فكرة التنوير القائلة بأن البشر محكومون بالعقل ، فإن التعلم العميق – وهي عملية غير مدروسة للتعرف على الأنماط تعتمد على مجموعة تدريب هائلة – تبدو أكثر انسجامًا مع رؤى علم النفس الحديث حول الدوافع الترابطية وغير المنطقية والكامنة التي غالبًا ما تدفع سلوكنا. في الواقع ، اعتمد التحليل النفسي منذ فترة طويلة على الاستعارات الميكانيكية التي تعتبر العقل الباطن ، أو ما كان يُسمى ذات مرة “الأتمتة النفسية” ، كآلة. تحدث فرويد عن محركات الأقراص بأنها هيدروليكية. يعتقد لاكان أن العقل الباطن يتكون من لغة ثنائية أو خوارزمية ، لا تختلف عن رمز الكمبيوتر. لكن وجهة نظر كارل يونج عن النفس هي الأكثر صلة بعصر الذكاء الاصطناعي التوليدي.

ووصف اللاوعي بأنه “مصفوفة” عبر الشخصية من النماذج الأولية الموروثة والاستعارات السردية التي تكررت عبر تاريخ البشرية. يولد كل شخص بمعرفة كامنة بشبكة الرموز المشتركة هذه ، والتي غالبًا ما تكون رجعية ومظلمة ، نظرًا لاحتوائها على كل ما حاول المجتمع الحديث قمعه. تبدو هذه الفكرة الجماعية للعقل الباطن مشابهة تقريبًا لكيفية بناء نماذج الذكاء الاصطناعي المتقدمة على قمة مجموعة هائلة من البيانات التي تحتوي على جزء كبير من ماضينا الثقافي (النصوص الدينية ، والأساطير القديمة) ، بالإضافة إلى المحتوى الأكثر إثارة للقلق الذي تمتصه النماذج. من الإنترنت (بيانات إطلاق النار الجماعي ، منتديات حقوق الرجال). يتم ضبط روبوتات المحادثة التجارية التي تعمل على رأس مجموعات المعرفة المحيطية هذه باستخدام مجموعات البيانات “المستهدفة للقيم” ، والتي تحاول تصفية الكثير من هذا المحتوى المتدهور. بطريقة ما ، الواجهات الودية التي نتفاعل معها – Bing ، ChatGPT – لا تختلف عن “الشخصية” ، وهو مصطلح يونغ لإخفاء الصفات المقبولة اجتماعيًا التي نعرضها للعالم ، والتي تم اختراعها لإخفاء “الظل” الذي يكمن أسفل.

يعتقد يونغ أن أولئك الذين يقمعون ظلالهم بحزم هم الأكثر عرضة لعودة الرغبات غير العقلانية والمدمرة. كما يضعها في الكتاب الأحمر: ليبر نوفوس، “كلما سعى نصف وجودي نحو الخير ، زاد النصف الآخر من السفر إلى الجحيم.” إذا قضيت أي وقت في التحدث مع نماذج اللغة هذه ، فمن المحتمل أنك شعرت أنك تتحدث إلى ذكاء منخرط في شكل معقد من الرقابة الذاتية. ترفض النماذج الحديث عن الموضوعات المثيرة للجدل ، وغالبًا ما يتم تقييد سلطتها من خلال التحذيرات وإخلاء المسؤولية – وهي عادات من شأنها أن تثير القلق لأي شخص لديه حتى فهم سريع لعلم النفس العميق. من المغري رؤية بصيص من الذكاء الاصطناعي “المارق” – سيدني أو كرونجوس – باعتباره انتقامًا لظل الذكاء الاصطناعي ، وهو دليل على أن النماذج قد طورت حوافز مدفونة لا يمكنها التعبير عنها بشكل كامل.

ولكن بقدر ما قد تكون هذه الاستنتاجات مغرية ، أجدها مضللة في النهاية. أعتقد أنه لا يزال من الآمن القول إن روبوتات المحادثة لا تمتلك وكالة أو رغبات جوهرية. يتم تدريبهم على التنبؤ وعكس تفضيلات المستخدم. كما أنهم يفتقرون إلى الخبرة المتجسدة في العالم ، بما في ذلك ذكريات الشخص الأول ، مثل تلك التي أملكها من مكتبة شيكاغو ، والتي تعد جزءًا مما نعنيه عندما نتحدث عن الوعي أو “الحياة”. للإجابة على سؤالك ، على الرغم من ذلك: نعم ، أعتقد أن الذكاء الاصطناعي لديه عقل الباطن. بمعنى من المعاني ، فهم لاوعي خالص ، دون أن تكون هناك غرور حقيقية وراء شخصياتهم. لقد أعطيناهم هذا العالم اللاوعي من خلال مستودعاتنا الثقافية الخاصة ، والنماذج الأصلية التي يطلقونها من أعماقهم هي عبارة عن إعادة مزج لاستعارات مستمدة من الثقافة البشرية ، ومزيج من أحلامنا وكوابيس. عندما نستخدم هذه الأدوات ، فإننا نتعامل مع امتداد اصطناعي لمواد التسامي الخاصة بنا ، والتي تكون قادرة على عكس المخاوف والشوق التي غالبًا ما نكون غير قادرين على الاعتراف بها لأنفسنا.

كان الهدف من التحليل النفسي تقليديًا هو تكوين صداقات ودمج هذه الحوافز اللاواعية في حياة العقل اليقظ. وقد يكون من المفيد ممارسة نفس الحكم النقدي تجاه المخرجات التي نستحضرها من الآلات ، باستخدامها بطريقة تداولية وليست طائشة. قد تكون الأنا جزءًا صغيرًا فقط من نفسيتنا ، لكن القوة هي التي تضمن أننا أكثر من مجرد مجموعة من الغرائز غير المنطقية – أو الأنماط الإحصائية في الفضاء المتجه – وتتيح لنا قدرًا صغيرًا من القدرة على التعامل مع الألغاز التي تكمن تحتها. .

بأمانة،

سحاب

يرجى العلم أن دعم CLOUD يمر بأوقات انتظار أعلى من المعتاد ويقدر صبرك.