عيد الأب هذا ، يقدم المغفرة بقدر الاحتفال

ما الذي يجعل الأب؟ معظم كل شيء حي له آباء ، ولكن فقط أقلية صغيرة من الحيوانات تظهر أي درجة من رعاية الأب. لا أحد يقترب تقريبًا من كمية استثمار الذكور في الأطفال الذين يصفون المجتمعات البشرية ، ويبدو أن بعض أقرب أقاربنا الرئيسيين لدينا على عكسنا في هذا الصدد.

ربما لن نعرف أبدًا من أين يأتي هذا الجانب من التفرد البشري ، أو من كان أول الرجال يفكرون في أنفسهم كآباء. بالنسبة للغالبية العظمى من تاريخنا كنوع ، لم يكن هناك فهم للتكاثر لدعم أي شيء مثل ما نسميه الآن “الأبوة البيولوجية”. في الواقع ، في الثمانينيات فقط ، مع تطور الاختبارات القائمة على الجينات ، هل أصبح من الممكن تأسيس الأبوة مع اليقين المطلق.

ولكن هناك موضوعات مشتركة في سجلات الآباء. عبر آلاف السنين ، في حالة عدم وجود فهم دقيق للأبوة ، أخبر الرجال قصصًا حول معنى أن يكون أبًا يدعم مزاعمهم بالسلطة والسلطة. إن قدرتنا البشرية الفريدة لرواية القصص تدعم أهمية الآباء في الأسر والمجتمعات البشرية.

وتشترك هذه القصص في تشابه رئيسي. بقدر ما يمكن أن نذهب في السجل التاريخي ، إلى قوانين القانون الأولى والنصوص الدينية ، يتم تقديم الأبوة على أنها ولاية أبوية شبيهة: أعرف ما هو أفضل لك ، وإذا كنت تفعل كما قلت وستكون محميًا ومنصتك.

لكن هذا يخلق مشكلة أخرى. لقد قدم الرجال تاريخياً وعودًا بأن الآلهة فقط هي التي يمكن أن تحافظ عليها الآلهة ، وتحديد الأبوة من حيث لا يمكن أن تكون راضية تمامًا – ربما من أجل رفع أنفسهم فوق النساء ، التي كان دورها في خلق الحياة ودعمها واضحًا بشكل واضح.

ونتيجة لذلك ، مرارًا وتكرارًا ، وخاصة في لحظات التغيير التاريخي والاضطرابات ، وجد الرجال أنفسهم غارقين في أزمات الذكورة والأبوة ، غير قادرين على تلبية توقعات الدور ومسؤولياتها تمامًا. في مثل هذه اللحظات ، حاول الرجال في كثير من الأحيان إعادة تأكيد قوة الآباء من خلال تقديم نسخ جديدة من الوعود القديمة نفسها. يمكن القول إن هذه هي أقدم قصة في تاريخ الأبوة ، وهي على قيد الحياة إلى حد كبير اليوم.

في هذه النقطة ، يمكن لـ Bob Dylan التحدث عن مئات الأجيال من الآباء. عندما كان شابًا ، أمضى سنوات في التظاهر بأنه تم إيقافه عن والده ، آبي زيمرمان ، وهو بائع أجهزة يعمل بجد اشترى ابنه تقريبًا كل ما طلبه. في عام 1964 ، أخبر ديلان “The Times the Times are-changin” ، للأمهات والآباء عن الخروج من الطريق. ومع ذلك ، بينما كتب الأغاني التي حددت جيلًا من الاحتجاجات ضد “The Man” ، وجد ديلان نفسه يتوق إلى النموذج التقليدي للمنزل والأسرة.

وبحلول الوقت الذي كان فيه أب لخمسة (ستة) نفسه ، أراد أن يكون “الرجل” بعد كل شيء. تبدو أغنية ديلان عام 1973 “Forever Young” مثل النشيد ولكنها حقًا صلاة – أن جميع رغبات أطفاله قد تتحقق بعد.

في مرحلة ما ، أراد كل أب نفس الشيء ، لكن لم يحصل عليه أحد. عندما يتعلق الأمر بالآباء والأطفال ، فإن “إلى الأبد” مستحيل. تتطلب طبيعة الأبوة والأبوة على وجه الخصوص ، مع وعودها بالحماية والتوفير ، مواجهة مفارقة الحب الذي لا حدود له وسط القوة المحدودة. قد تكون رغباتنا لأطفالنا بلا حدود ، لكن قدرتنا على جعل هذه الرغبات تتحقق هي محدودة بالتأكيد.

لقد غيرني فهم هذا الموضوع الأساسي لتاريخ الأبوة بطريقتين. أولاً ، ساعدني ذلك في رؤية والدي بطريقة جديدة: كشخص. لقد ساعدني ذلك على مسامحته على الأشياء التي لم تكن خطأه أبدًا ، وأن أسامح نفسي على أن أحصل على توقعات وصور غير واقعية. ثانياً ، وفي الوقت نفسه ، كنت أحاول أن أكون أبًا لابني على هذا الإنسان الأكثر إنسانية ، وأود أن أقول إنسانيًا ، وهو واحد واضح حول حبي الواسع له والقيود الحقيقية على ما يمكنني فعله حيال ذلك.

هناك نقطة أكبر هنا أيضًا. بينما نحتفل بيوم الأب هذا العام ، يجب أن تكمن قصصنا المشتركة عن الأبوة في مفارقة الأبوة بدلاً من أن تتمنى ذلك. غالبًا ما تقصر الحماية والتوفير نتيجة للإخفاقات الشخصية ، ولكن لأن الرجال لم يكونوا آلهة أبدًا.

إذا كانت قصصنا حول الأبوة يمكن أن تبتعد عن المعايير غير الواقعية التي تعود إلينا من الأجيال السابقة ، فقد نجد أنه من الأسهل مسامحة أنفسنا وبعضنا البعض عندما لا يمكننا مقابلتها دائمًا. سنجد المغفرة لقيودنا كرجال وآباء وأبناء. في مكانهم ، قد نجد طريقة للاعتراف بالتحديات الحقيقية والانتصارات الحقيقية لرعاية أولئك الذين نحبهم ، والذين في نهاية المطاف ، دائمًا عابرين ، ولكنهم دائمون إلى الأبد.