لعقود من الزمن، كانت منطقة آتشيه الإندونيسية توفر ملاذاً آمناً للاجئين الروهينجا. لماذا تغير ذلك فجأة؟

ووفقا للأمم المتحدة، قُتل عشرات الآلاف من الروهينجا في الفترة من 2016 إلى 2017 خلال حملة القمع التي قادها الجيش، وأُجبر أكثر من 700 ألف شخص على الفرار إلى بنغلاديش. ووصفت العديد من الدول حملة القمع بأنها إبادة جماعية.

وأدى النزوح الجماعي إلى إنشاء بعض أكبر مخيمات اللاجئين في العالم في كوكس بازار في بنجلاديش وجزيرة باشان تشار، والتي تؤوي حاليًا 936 ألفًا و30 ألفًا من الروهينجا على التوالي.

وقال بعض اللاجئين لوكالة الأنباء القبرصية إن الظروف في بنغلاديش تزداد خطورة مع مرور السنين.

وقال حميد حسين، البالغ من العمر 21 عاماً، والذي جاء إلى آتشيه: “هناك الكثير من القتال في بنغلاديش… لم تكن لدينا أي حرية… لم يكن لدى شعب الروهينجا التعليم”. الشهر الماضي مع والديه واثنين من إخوته.

وقال حامد إن حالات السرقة والابتزاز والاتجار بالبشر منتشرة في المخيمات البنغلاديشية.

ويتعين على اللاجئين أيضاً أن يتعاملوا مع الظروف المناخية القاسية مثل إعصار موكا الذي ضرب شمال ميانمار وجنوب بنغلاديش في مايو. وأجبر الإعصار على إجلاء آلاف اللاجئين والسكان المحليين.

أعتقد أن الكثير من الناس كانوا يعيشون في الظلام في بنغلاديش. ليس فقط عائلتي. وقال حامد، متحدثاً بشكل مجازي: “كان الجميع يعيشون في الظلام في بنجلاديش”.

“لا يمكننا سوى المساعدة كثيرًا”

منذ قدوم اللاجئين لأول مرة إلى إندونيسيا في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تم التعامل مع الروهينجا دائمًا على أنهم إخوانهم المسلمون المحتاجون في آتشيه، وهو الإقليم الذي اعتمد الشريعة الإسلامية في لوائحه الداخلية.

“لقد قدموا لنا الطعام والمأوى والملابس وكل شيء. لقد ساعدونا في الوصول إلى الشاطئ واعتنوا بإصاباتنا. وقال أليكس ألومجير، الذي وصل إلى آتشيه على متن قارب في يناير/كانون الثاني مع 183 شخصاً آخرين من الروهينجا: “كان الناس لطيفين للغاية”.

لكن هذا الموقف يتغير ببطء.